想不灭者往往速朽。夙昔秦始皇一统寰球，枉顾忌机地谋求“子孙君主万世之业”，却求来二世而一火的悲催。而另一些东谈主，却是机智过东谈主、无心插柳，自后却荫被寰球，为后世敬仰。这么的智者首推孔子眼镜 反差，不错和孔子并排者，张天师算得上一个东谈主物了，他的世及眷属络续两千多年，天然低调，却也算得上引颈风流的东谈主物。

一、听说中的张天师

“天师”一词，最早见于《庄子·徐无鬼》：“黄帝再拜稽首，称天师而退”。尽管庄子莫得在寓言中言明“天师”是个若何的利害东谈主物，但通过黄帝的反应，一切也齐展现得纯洁净白。而历史上第一位自称“天师”的真东谈主，是汉末一位“另类”名东谈主——张谈陵。

张谈陵，原名张陵，字辅汉，西汉建国元勋张良之后。因为天禀理智，张谈陵稳健其时的潮水班师参加太学学习儒家念念想。但跟着研讨的深化，他发现我方所学的有趣有趣并非搪塞死活的奥义。于是张谈陵转投到谈家门下，创矗立沿途（又称天师谈、五斗米谈等，在各个时辰称号略有不同），以期参悟六合。

张谈陵在谈学限制很快风生水起。雷同追寻返老还童的汉和帝等东谈主便往往收受他。张谈陵不胜其扰眼镜 反差，却又不好抗旨不遵，于是干脆打理了行囊云游四处。他去了太平山，到了龙虎山，并在六十岁时又上路赶赴蜀地鹤鸣山。